La mayoría de ustedes probablemente hayan visto la película “El Exorcista”. Pero ¿qué es exactamente el “Servicio de Liberación Espiritual y Exorcismo”? Reflexiones con el padre Romain Gajo, sacerdote en Porrentruy dentro de la Unidad Pastoral Fuentes. En 2014, Mons. Félix Gmür le encargó que fuera el exorcista de la parte francófona de la diócesis de Basilea.
Padre Gajo, ¿ha visto la película “El Exorcista” y… la hace así?
(Se ríe) Sí, lo vi, y otros que siguieron. Pero no es mi pan de cada día. En estas películas nos centramos en lo fantástico y lo sensacional; En su mayoría son películas de terror. En el exorcismo se trata sobre todo de intentar ahuyentar el malestar espiritual; en diferentes grados. Fenómenos de levitación, escupitajos de clavos, sí, pueden suceder, pero nunca lo he visto todavía.
¿Qué debe hacer una persona que se cree “poseída”?
Muy rápidamente, en cuanto una persona ya no funciona como antes o se siente muy mal consigo misma, acabamos con este término: “poseído”. Y, creyéndonos poseídos, nos liberamos de cierta responsabilidad. Nos sentimos profundamente incómodos, pero no podemos hacer nada porque creemos que estamos “infestados”. Lo primero que deberías hacer, cuando te sientas mal espiritualmente, sería acudir a ver a tu párroco. Sin embargo, lo que noto a menudo es que la persona que no está bien va a ver a morabitos, adivinos, cazadores de almas y, el último de la lista, está el sacerdote. Una vez que has contaminado tu mente y vaciado tu billetera, ahí está el sacerdote, en toda su gratuidad. Sin embargo, es a él a quien debemos contactar primero. Obligado a la confidencialidad, puede recibir confesión y administrar el sacramento de la reconciliación o de la penitencia, como se decía antiguamente. Muy a menudo, el mal o el Maligno actúa sobre nuestras rupturas y nuestros sentimientos de culpa.
¿Cuál es la diferencia entre el trabajo de un psiquiatra y el de un exorcista?
Siempre es complicado porque la frontera puede ser muy tenue. Ante personas que experimentan un profundo malestar psicológico o psicopatológico, un terapeuta o médico puede realizar un diagnóstico. Probablemente esto se deba a un tratamiento farmacológico que puede provocar efectos secundarios, algunos de carácter alucinatorio. Por tanto, es muy difícil separar lo psicopatológico de lo espiritual. La labor del sacerdote-exorcista es también aportar estudios de caso en un grupo más amplio en el que también están presentes los psiquiatras y allí intentamos diferenciar: ¿qué es más de orden psicopatológico o psiquiátrico y qué es puramente espiritual? Esto requiere apoyo a la persona que sufre y reconocimiento de los límites de habilidades de cada persona. Cada vez más trabajamos en redes; los psiquiatras redirigen a los pacientes a los exorcistas y viceversa.
¿Hay signos autenticados de posesión diabólica?
Si bastante. Por ejemplo, es alguien a quien no se le puede llevar a una iglesia; alguien que, al ver una cruz, comienza a gritar o reaccionar violentamente. O una persona que empieza a tener una especie de poder de revelación que le hace decir cosas que se supone que no debe saber. O alguien fuera de sí cuando entra en contacto con símbolos sagrados, que parece estar siendo quemado con agua bendita o que comienza a hablar en un idioma antiguo que no debería haber conocido. Estos son signos pragmáticos que pueden revelar malestar espiritual, tormento o incluso posesión.
¿Son frecuentes estos casos comprobados de “posesión”?
No. El campo del exorcismo cubre – en diferentes grados – todo el aspecto de la liberación espiritual, ubicándose el exorcismo, en una escala del 1 al 10, en la décima posición. Estadísticamente, sólo entre el 10 y el 15% de las personas que recibimos están realmente poseídas. Para la mayoría, se trata de otros tormentos que no tienen nada que ver con el exorcismo real.
¿Habría conductas de riesgo?
Muchas personas en apuros esperan una varita mágica; ¡Estamos en la generación de Harry Potter! Queremos que la persona a la que vamos a consultar nos oriente y dirija nuestra vida. Estos “directores espirituales” harán entonces lo que los sacerdotes que los acompañan no harán: cobrarán una remuneración, generalmente generosa, y conducirán a la persona hacia una dimensión esotérica que puede resultar peligrosa. Corremos el riesgo de ruptura espiritual y de apertura a algo que ya no sería del orden de los santos ni del orden de Cristo, pero que permitiría a las entidades interferir, crear fracturas espirituales y, en el peor de los casos, poseer a la persona.
¿Tenemos medios a nuestra disposición para protegernos de una infestación?
Una de las mejores maneras es la oración, la meditación, la frecuentación de los sacramentos, la fe en Dios, la confianza. Es creer que Dios quiere nuestro bien y que a cada uno de nosotros le corresponde gobernar nuestra propia vida. Y, aunque hayamos sido decepcionados por la fe, la Iglesia o los sacerdotes, no nos volvamos hacia las sectas, que querrán llenar este vacío, o hacia los «purificadores de almas», que en ningún caso nos llevarán hacia una religión. práctica propuesta por Cristo y la Iglesia.
Romain Gajo, ¿tienes miedo del diablo?
No. El diablo es el que quiere dividir. Lo que me asusta es estar separado de lo que amo, de mi fe, de mí mismo. Trabajo en esto todos los días; Tengo oraciones de protección y permanezco profundamente unido a Cristo en mi fe. Pero un sacerdote-exorcista también puede ser atacado y a su vez convertirse en víctima de estas rupturas. Yo mismo consulto a un Padre espiritual. Eso es lo que me asusta y no el diablo, la bestia con cuernos y cola bifurcada, como en la imaginería popular…
Comentarios recogidos por Christiane Elmer
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