Los brujos, obligados a cumplir en México

Recientemente un policía mexicano dijo en un programa de radio que pensaba suicidarse. Creía estar embrujado, y para curarse acudió con un hechicero que le cobró US$3.000 para librarlo de los malos espíritus.

Su sueldo es de unos US$307 al mes, y para pagar el tratamiento contrajo varias deudas que ahora no puede pagar. Lo peor fue que el brujo le pidió más dinero para completar su trabajo.

Antes que pensar en quitarse la vida, el policía pudo recurrir a los tribunales.

Y es que ahora la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) estableció que los brujos, espiritistas o yerberos que se aprovechen de supersticiones de sus clientes, podrán ser enjuiciados por fraude.

La decisión ha causado polémica: algunos brujos dicen que es un ataque de «fuerzas oscuras»; clientes de hechiceros afirman que es imposible probar un fraude cometido «por espíritus», y los ministros de la Corte aseguran que sólo buscan proteger a las víctimas.

Lo mejor sería que la decisión de la Corte controle a los charlatanes, señala Juan Ramón Sáenz, conductor del programa de radio «Aquí se respira el miedo», que aborda historias sobrenaturales.

«Hay mucho bandido, he conocido brujos que hasta le quitan su casa a las personas», dice en conversación con BBC Mundo.

Asuntos legales

La decisión de la SCJN fue adoptada al ratificar la sentencia que un juez dictó contra tres presuntos brujos, quienes con engaños quitaron a su víctima más de US$75.000.

Los acusados alegaron que para sancionarles, el juez utilizó un artículo que consideran inconstitucional del Código Penal de San Luis Potosí, donde se cometió el fraude.

El artículo es el 205, fracción 12, que califica como fraude aprovecharse de “las supersticiones o ignorancia de las personas, por medio de supuestas evocaciones de espíritus” para obtener dinero.

La Corte determinó que el artículo no viola la Constitución de México, y con esta decisión abre la puerta para que cualquier persona en el país pueda acusar de fraude a los falsos hechiceros.

Según los ministros de la SCJN, el dictamen no atenta contra medicina alternativa, prácticas espirituales o costumbres religiosas.

Pruebas sobrenaturales

El Brujo Mayor cree que la decisión de la Corte es un ataque de fuerzas oscuras contra los brujos.

¿Realmente podrá castigarse a los falsos hechiceros?

Sería muy difícil, responde Priscila Doncel, quien ha contratado los servicios de brujos y yerberos.

A veces, cuenta, es necesario alejar a un mal espíritu y si el hechicero no conoce bien su trabajo el resultado es contraproducente.

«Pueden bajar a un ser de oscuridad que te perjudica. ¿Cómo le pruebas al juez que esperabas un ente de luz y en cambio apareció un mal espíritu?», dice en conversación con BBC Mundo.

Tampoco está claro cuándo se comete un fraude con las invocaciones espirituales, porque en México no está definida la brujería como una profesión, explica a BBC Mundo Antonio Vásquez, el llamado Brujo Mayor.

«No se puede hablar de charlatanes si no hay reglas claras, que se diga qué se puede y no hacer».

Según Vásquez, la decisión de la Corte es un ataque de fuerzas oscuras contra los brujos. Pero de cualquier manera acepta que la enmienda legal podría servir para reivindicar a los hechiceros mexicanos.

«Cuando aparece algún charlatán entre los brujos es noticia de primera plana. Pero no es lo mismo con los políticos que engañan todo el tiempo. A ver si hay cambios ahora».

Fuente: bbc.co.uk

2 comentarios sobre “Los brujos, obligados a cumplir en México

  1. Amigos, soy estudiante de la Universidad Nacional de Colombia y estoy realizando mi tesis de antropología en el tema de la brujería moderna urbana, busco especialistas en las técnicas de la brujería, personas que sean profesionales en el tema, y que puedan responderme un formulario que les enviaría por e-mail

    Les agradezco de antemano la ayuda que me puedan prestar.

    Daniel Hernando Escobar Jaramillo
    dhescobarj@unal.edu.co

  2. Es muy interesante que la suprema corte sancione ‘hechiceros no efectivos’. Sin embargo, ésto está sujeto a una gran subjetividad, lo cual pues ya se ha vuelto costumbre en México. Imaginen por ejemplo a una iglesia establecida como la catolica donde hay fieles que visitan satuarios como ‘La Villa´donde está la imagen de la Virgen de Guadalupe donde abiertamente se hace negocio con imagenes religiosas de toda indole que la gente compra ya sea como recuerdos o como reliquias. O la sola visista al lugar donde se piensa que al visitarse se podrá curar del alguna enfermendad o que podrá conseguir un trabajo. La iglesia invoca a Dios , a angeles y a santos para conseguir bienestar ya sea espiritual, fisico o economico y si el feligres no obtiene lo que pensaba que iba a conseguir, pues nadie acusa a la iglesia de fraude. Los ‘brujos’ generalmente hacen lo mismo, sólo que sin el aval de ina institución como la iglesia-invocan a Dios, a angeles ,a santos, usan yerbas como los catolicos el domingo de ramos, queman incienzos, utilizan aceites como los catolicos en misas de sanación´, etc. ¿Cuál sería el criterio para saber que ritual e invocación es realmente efectivo y cual podría ser catalogado de fraude? Ultimamente, desde que en México el partido que gobierna es conservador, derechista, éste se ha dedicado a atacar las libertadaes fundamentales de los ciudadanos tales como la libertad de creencias, la libertad de vivir su sexualidad o de plan de vida invocando ‘los valores tradicionales’- de ellos, por supuesto. Creo que debemos tener cuidado con medidas como esta. Imaginense una corte diciendo en que puedo creer o no creer, en quién puedo confiar o no, con quien puedo tener relaciones sexuales o no, si debo de tener hijos o no, este asunto es más peligroso de lo que parece a primera vista. Es cierto que parece que el brujo se aprovecho de su cliente, pero lo mismo se podría decir de quien come en un restaurante modesto y un día se le ocurre comer en un restaurante de lujo donde el costo de la comida tal vez sea de 3 meses de sueldo. ¿Se podría acusar a tal restaurante de fraude o de haber abusado de su cliente? Sería bueno que la corte se defina como completamente objetiva, libre de prejuicios y que sus deciciones se basen en lo cientifico, entonces sí podrían decir que los brujos o religiones son un fraude y podrían imponer sanciones a ambos, no sólamente a unos y a otros no.

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