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Una historia sobre el uso de la Cruz de Caravaca en México

Albert B., desde Inglaterra, nos envía este texto, que con gusto reproducimos en esta sección de testimonios e historias de los lectores.

Quisiera compartir con ustedes una historia que leí acerca del uso de la Cruz de Caravaca en México, ojalá les guste, a mí me fascinó.

No es probable que una bruja o curandera ponga fuera de su casa un anuncio acerca de su profesión, a diferencia de los médicos. Pero si usted conduce por una calle y ve una fila de gente fuera de una casa, usted suponer que alguien está vendiendo tortillas o que es la casa de una ‘curandera’. Si también practican brujería, nadie sabe. Independientemente de si usted cree en la brujería, lo cual es algo personal, hay historias que son una maravilla.

Joel es un primo de mi esposa ‘Chela’. Cuando Chela era una niña Joel solía andar por ahí con su papá, ayudándole con su negocio y los productos y era un poco como uno de su familia. Joel es un individuo agradable. Hasta hace poco tiempo él acarreaba la madera de construcción para su patrón, le servía de chofer, y/o hacía uno que otro trabajo raro para él. Joel es delgado, algo guapo, con el pelo ondulado, tez clara y tiene ojos azules. Él es un buen padre y marido; es decir, él cuida de su familia.

Hace menos de dos años de Joel se enfermó. Él pasó muchas de horas en cama y gastó mucho dinero en doctores y medicinas. Los doctores no podían, al parecer, diagnosticar su enfermedad, y él perdía el peso de vez en cuando podía salir de la cama. Cuando él intentaba conducir su carro, él tenía salirse del camino y estacionarse debido a vértigos. Después de un año de esta condición progresivamente peor, su hermano sugirió que él viera a una curandera que también practicaba brujería. En principio, Joel, siendo una persona algo racional y religiosa pensó que la idea era una tontería. Sin embargo, como su condición empeoró, él finalmente accedió.

Cuando visitaron a la curandera, ella dijo que un doctor no podría ayudarle, que un vecino era el problema, que probablemente había pagado a alguien para hacerle un trabajito (echarle un hechizo). Joel encontró esto difícil de creer porque él no creía que tuviera algún vecino que hubiera podido pudo hacer tal cosa. Ella le dijo que tenía que usar calcetines y la ropa interior rojos y al revés. Aunque el hermano de Joel tenía mucha confianza en la ‘ bruja’, Joel no. Sin embargo, él compró los calcetines y los calzoncillos rojos y los usó.

Ella también preparó una ‘ cruz de caravaca’ , especialmente para él, y le dijo que la colgara de su cuello con un cordón rojo. Él hizo como le dijeron y se comenzó a sentir mucho mejor, a caminar, trabajar y comer. Pasó el tiempo y un día mientras estaba en el mercado local él comenzó a sentirse terriblemente mal. Empezó a tener dificultades para respirar, como si lo estrangularan. Llamó a su hermano porque él no podía conducir. Su hermano trajo a la curandera al mercado. Él intentó explicar cómo se sentía. Ella no se explicaba qué estaba mal. “¿Usted está usando sus calcetines rojos? ” ” Sí.” ” ¿Usted está usando sus calzoncillos rojos? ” ” Sí.” ” ¿Trae la cruz? ” ” Sí, aquí está.” Él la tomo del cordón de dentro de su camisa. Ella se hizo para atrás con sorpresa. ” ¿Por qué trae la cruz de caravaca con un cordón negro si le dije que utilizara uno rojo? ‘ ” El cordón rojo se rompió y no tenía otro rojo”, respondió él.

Ella hizo que se quitara la cruz y la tomó. Ella comenzó a pedir que los malos espíritus’ lo dejaran, con una especie como de ritual. La garganta de Joel comenzó a relajarse y él comenzó a respirar normalmente y se sintió mucho mejor. ” ¿Usted quisiera que le regrese el trabajo al responsable? ” Joel, siendo un individuo bondadoso le contestó: ” No, sólo quiero estar bien.”

Sin embargo, al poco tiempo un vecino cercano murió. Joel se preguntaba si la ‘ bruja’ tenía que ver con eso. De todas formas, ése fue e el final de su enfermedad. Para ‘Chela’ eso era una tomada de pelo, y cuando ella ve a Joel ella le pregunta si él todavía está usando sus calcetines y ropa interior rojos.

Un mal aspecto de la brujería en México es que algunas personas tienden a culpar de cualquier desgracia a alguien más, diciendo que alguien los embrujó. Esto crea mucha animosidad. No piense que esto es raro. Es muy común aunque no muy sabido, incluso entre buenos católicos. De hecho, la creencia en lo sobrenatural está mezclada con su creencia de la iglesia de maneras que son increíbles. La influencia de las creencias antiguas -lo prehispánico-, todavía existe. Si usted anda viajando por México, más vale que sea amable, de manera especial con las señoras mayores. ¡No le cuesta nada!

Adriana Barrientos se sometió en Argentina a un ‘ritual’ para sacarse magia negra, pero todo fue un ‘show’ televisivo

No vayan a creer que la cabeza de Adriana Barrientos estaba dando vueltas como el remolino del guáter. Tampoco estaba escuchando la casete de Xuxa al revés donde se escuchaba: “El diablo es magnífico”. Pero la Adri ya no daba más y se entregó todita a las manos de un experto y su velita.

Antes de seguir con esta historia tenemos que contarles que el ritual se vio harto julero por la tele a color. Es por eso que de una nos comunicamos con el tío Emilio Sutherland, un capo a la hora de dejar al descubierto a los chantetes que dicen mejorar de magias negras y otras cosas a la barra inocentona.

“Me parece llamativo que ella haya caído en esto. Encuentro un abuso que se aprovechen de la superstición y la ingenuidad de la gente”, dijo el hombre que no está pa’ andar agarrando fierros calientes.

Sabido es que son un lote más o menos los famosillos y políticos que se hacen asesorar por machis, ufólogos, damas de calipso y maestros Jedi para ver el más allá y de vez en cuando hacer algo más acá.

Pero casi nos caímos de espaldas cuando supimos que la Adri, atormentada y al borde de perder la cordura y parte importante del hilo dental que ocupa después de cada comida, no halló nada mejor que pedir hora con un parasicólogo.

¿Y adivinen para qué? Se hizo un exorcismo express.

Tal como lo leyó. Ella y sus curvas se entregaron a ojos cerrados a las manos de Alejandro Morgan, conocido al otro lado de la cordillera por sanar a varios rostros y políticos de alta alcurnia.

“Cuando me acerqué a ella noté de inmediato que estaba trabajada con magia negra (…) Además, recibió sobres con manchas de aceite y un tumba pequeña con cintas de color verde y rojo, lo que atacó su salud y el amor”, nos contó Morgan desde Buenos Aires, tras someter a una íntima limpieza de alma a la ricura.

Por lo que se puede apreciar en las imágenes del ritual registrado por un programa che, la cabra se entrega con toda la fe y Morgan con una vela en llamas recorre parte de su cuerpo e incluso pasa la vela por entre las piernas de la compatriota y casi le quema el colaless.

Además recorre su cuerpazo con las dos manitos a la altura de su delantera, el ombligo y la cabecita. “Antes de la sesión se me había ido el habla, tenía dolores en todo el cuerpo e incluso me peleé con gente que nunca antes tuve algún problema”, dijo la wachita.

A continuación, el enlace donde puede visualizarse el vídeo que se emitió en el matinal ‘Mucho Gusto’, del canal Mega.

http://www.mega.cl/programas/mucho-gusto/capitulos/increible:-adriana-barrientos-se-sometio-a-un-exorcismo–html

Fuentes: Texto: La Cuarta / Video: mega.cl

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Nota del Templo de la Luz Interior.- Que los lectores opinen por sí mismos… De chantas y estafadores, así como de ‘listillos’ y faranduleros/as que aprovechan cualquier ocasión para ocupar unos minutos de la pantalla, lamentablemente los hay en todas partes… En todo caso, un ‘ritual’ en el que se mezcla santería, velas de pomba gira, tabaco y trago, besos y tocamientos diversos, peinados  y pases de velas encendidas por determinadas e íntimas partes de la señorita  Barrientos, para nosotros es absolutamente cualquier cosa  (y llámesele como se le quiera llamar) excepto un ritual de limpieza y/0 exorcismo serio y profesional, como entendemos y defendemos que deben ser tratadas siempre estas cuestiones.

En Arabia Saudí decapitan a una mujer por practicar brujería

Las autoridades saudíes han decapitado a una mujer a la que los tribunales habían condenado por practicar “brujería”, según ha informado el Ministerio del Interior saudí. La ejecución se produjo en la provincia de Jawf, en el norte del país, según ha informado la cadena británica BBC.

El Gobierno no ha dado más datos de los cargos que pesaban contra ella ni de los motivos que llevaron a la ejecución, la segunda por brujería que se produce este año en Arabia Saudí. El Ministerio del Interior ha identificado a la condenada con el apellido Nasser y, según la BBC, las fuerzas de seguridad la detuvieron en abril de 2009 y su ejecución fue dictada por los más altos tribunales del país. El periódico Al Hayat, con sede en Londres, ha citado fuentes de la policía religiosa para asegurar que la mujer tenía unos 60 años y supuestamente vendía remedios curativos contra enfermedades.

Un sudanés ya fue ejecutado en septiembre por este tipo de imputación, que también se dictó contra un egipcio que supuestamente lanzaba hechizos para separar matrimonios y que murió decapitado en 2007.

El año pasado, las autoridades saudíes dejaron en libertad a un hombre libanés que había sido condenado a muerte por presentar un programa de videncia en televisión. El Tribunal Supremo saudí determinó entonces que sus acciones no habían causado perjuicio alguno.

Arabia Saudí no define la brujería como una pena capital pero, según Amnistía Internacional, algunos de los imanes más conservadores han instado a que se apliquen los castigos más severos contra adivinos y curanderos por considerarlos una amenaza para el islam.

Fuente: sociedad.elpais.com

José Luis Portela, exorcista: “La gente está descristianizada, si no se cree en el Dios verdadero,se confía en el demonio”

José Luis Portela, exorcista y párroco de San Campio (Galicia, España)

En el frío enero de 1949, el padre William Bowdern y el jesuita Walter H. Halloran lucharon contra el demonio que devoraba a un joven de 14 años. Ocurrió en Maryland, en el seno de una familia luterana de origen alemán. En el cuarto del chiquillo se oían arañazos, mientras la cama volaba. Y nueve días después fallecía de esclerosis múltiple la tía Tilly, la mujer que inició a la familia en las nocivas prácticas del espiritismo y la ouija.

Aquella triste historia se convirtió en bola de nieve a través del Washington Post, la novela de William Peter Blatty y la película El exorcista de William Friedkin. Y desde entonces nada ha podido con la fe del hombre, ni en lo sagrado ni en lo maligno.

Dos párrocos de Galicia (España) cuentan con la autorización del Papa de Roma para la práctica de exorcismos: el padre José Donsión desde el santuario de O Corpiño (Lalín), dependiente del Obispado de Lugo; y el padre José Luis Portela, del santuario de San Campio (Tomiño) en la Diócesis de Tui-Vigo.

Desde que Donsión se encuentra enfermo, el padre Portela se ocupa de todos los exorcismos: a veces hasta seis a la semana. Recalca que cada diócesis cuenta con un exorcista nombrado por el obispo, “aínda que os seus nomes son segredos para non dar publicidade”. Y hasta San Campio acuden los fieles “buscando solucións ós seus problemas, dende unha enfermidade, ata que o fillo aprobe o curso” . Incluso los médicos recomiendan a sus pacientes “que veñan ata aquí, cando a enfermidade se converte en espiritual e as mediciñas non fan efecto” .

 La sombra de un extraño

Desde el año 2002, el libro del santuario ha recogido más de 5.600 páginas con peticiones de gente desesperada o agradecimientos de los salvados. Muchos se encuentran perdidos en fronteras desconocidas: se despiertan en medio de la noche, y encuentran a un extraño sentado a su lado. El amable padre Portela comparte las pesadillas de sus fieles. “O afectado sente ruidos na súa casa, unha sombra o acompaña continuamente, as portas e as persianas se abren soas, as luces se acenden…”, enumera impertérrito.

El mal ya se encuentra al acecho, “o afectado ten unha influencia parapsicolóxica ou paranormal”. ¿Cuándo nos encontramos ante una posesión diabólica? “Os que teñen o demo no corpo se resisten a entrar no templo, e hai que metelo no lugar sagrado á forza”, relata el párroco. Si le arroja agua bendita, se quemará. Si el cura le pone la mano en la frente, arderá. A su alrededor se alzará un muro malvado de frío invernal. La siguiente estampa sólo será presenciada por valientes: “O poseído fala en linguas estranas, pode darme labazadas no exorcismo e bota espuma pola boca, teño enchido latas con 15 litros de espuma azul ou vermella”.

Según el padre Portela, no nos encontramos ante muertos que se revuelven en sus tumbas “senón ante influxos negativos”. Lamenta “a invasión de ritos satánicos e maxia negra, que chegan de culturas africanas e sudamericanas”. Y reniega de aquellos curanderos “que tamén se ofrecen a realizar traballos como botarle un meigallo a alguén”. Los ojos de este párroco del Sur se han encontrado con invitaciones a Satán en medio de la Galicia rural. “Nas encrucilladas das parcelarias vemos un mantel con pratos, botella de champán, pintura de labios, comida… É un rito que se ofrece ó demo”, nos revela.

Más regalos al Ángel Caído: “Cabezas de cordeiros ou galos sangrando, animais en sacrificio para facerlle mal a unha persona”. Por los pueblos, abundan anécdotas de parroquianos perseguidos por el mal de ojo. “A propietaria dun bar fixo nun fin de semana 3 euros de caixa. Só acudira un cliente e debaixo da súa mesa atopamos plumas de polo, ofrecera ó demo un animal en sacrificio para que lle fora mal ó bar”, explica Portela.

Algunos coitados (palabra portuguesa que se puede traducir como ‘pobrecitos'; aquí se refiere a ‘afectados’-N.del T.) se encontraron con restos de ritos satánicos ante sus comercios, con cenizas de quemar papeles y velas de colores. Un círculo trazado en el suelo con tiza mostraba triángulos y números 6: el símbolo del demonio. Incluso el santuario de San Campio sufrió diversas profanaciones por ritos satánicos. Desde la quema de papeles en el altar mayor, la propagación del número 6 por el atrio, o la aparición de sangrantes cabezas de cordero en el cementerio.

¿A qué se debe tamaña debacle? Nuestro sacerdote se lo explica por la “descristianización da xente, se non cre no Deus verdadeiro confía no demo”. Vivimos “tempos valeiros onde é difícil atopar personas con crucifixo, proliferan amuletos profanos como meigas no pescozo, puños e cornos”. El padre Portela se horroriza cada vez que entra a bendecir una casa, “e non atopas un crucifixo, nen cadro da Virxe, nen Santa Cea, nen nada”.

Muchos poseídos llegan afectados por practicar la ouija, incluso en colegios. Mandamientos para librarnos del mal: fe y una cruz protectora, al igual que con los vampiros.

 Salves a la Virgen, agua bendita

Cualquier sacerdote puede practicar un exorcismo menor: agua bendita por la cabeza, oraciones en castellano pese a que el rito oficial sea en latín, rezos a San Miguel Arcángel… y siempre dentro de la iglesia. “O que máis dano fai ó demo é a Virxe, e o poseído ten que rezar a Salve. No proceso o afectado pode recibir labazadas porque o demo debe notar unha autoridade espiritual”.

Incluso el demonio hace que el padre Portela se olvide de las Salves. Los exorcismos mayores sólo los pueden practicar los autorizados por el Papa, y previo permiso del obispo. “As oracións se fan con máis forza e autoridade”, explica. Y después, el liberado sigue protegido con cruces de Caravaca o la Virgen del Carmen.

 Historias para no dormir

La familia que jugaba con la ‘ouija’ en casa.- Hace 15 años, el párroco de San Campio se adentró una noche en una casa poseída por el demonio. “Enriba da mesa atopei moedas, velas e un altar para a ouija. Berrei: ¡Fóra daquí! Os vasos voaban polo aire. Bendecín a casa con auga bendita e tamén as escaleiras. Ó día seguinte esa superficie apareceu totalmente calcinada”.

Y el extraño caso de la fábrica de piedra.- También el dueño de una fábrica de cortar piedra requirió los servicios del exorcista. Una máquina que funcionaba por ordenador se averió: “Boteille auga bendita e non pinchou unha roda en 8 meses”. El padre Portela bendice al día a entre 150 y 200 personas, de nueve y media de la noche a la una de la madrugada.

Fuente: elcorreogallego.es

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A continuación, la traducción al español de las frases pronunciadas por el padre Portela y que en el artículo/entrevista anterior figuran en gallego:

-“aunque sus nombres son secretos para no dar publicidad”. /”buscando soluciones a sus problemas, desde una enfermedad hasta que su hijo apruebe el curso”. /”que vengan hasta aquí, cuando la enfermedad se convierte en espiritual y las medicinas no hacen efecto”.

- “El afectado siente ruidos en su casa, una sombra le acompaña continuamente, las puertas y las persianas se abren solas, las luces se encienden…”

-“El afectado tiene una influencia parapsicológica o paranormal”. / “Los que tienen el demonio en el cuerpo se resisten a entrar en el templo, y hay que meterlos en el lugar sagrado a la fuerza”. /”El poseído habla en lenguas extrañas, puede darme cabezazos en el exorcismo y echa espuma por la boca, he llenado latas con 15 litros de espuma azul o roja”.

- “sino ante influjos negativos”. /”la invasión de ritos satánicos y magia negra, que llegan de culturas africanas y sudamericanas”. / “que también se ofrecen a realizar trabajos, como quitarle el embrujamiento a alguien”./ “En las encrucijadas de los terrenos vemos un mantel con platos, botella de champán, pintura de labios, comida…Es un rito que se ofrece al demonio”.

-“Cabezas de corderos o gallos sangrando, animales en sacrificio para hacerle daño a una persona”. / “La propietaria de un bar hizo en un fin de semana 3 euros de caja. Sólo acudió un cliente y debajo de su mesa encontramos  plumas de pollo, ofreció al demonio un animal en sacrificio para que le fuera mal al bar”.

-“descristianización de la gente, si no cree en el Dios verdadero, confía en el demonio”./ “tiempos extraños donde es difícil encontrar personas con crucifijo, proliferan amuletos extraños como brujas al cuello, puños y cuernos”./ “y no encuentras un crucifijo, ni un cuadro de la Virgen, ni de Santa Cea, ni nada”.

-“Lo que más daño hace al demonio es la Virgen, y el poseído tiene que rezar la Salve. En el proceso el afectado puede recibir golpes, porque el demonio debe notar una autoridad espiritual”.

-“Las oraciones se hacen con más fuerza y autoridad”.

-“Encima de la mesa encontré monedas, velas y un altar para la ouija. Grité: ¡Fuera de aquí! Los vasos volaban por el aire. Bendije la casa con agua bendita y también las escaleras. Al día siguiente esa superficie apareció totalmente calcinada”.

-“Le arrojé agua bendita y no pinchó una rueda en 8 meses”.

Felipe Camiroaga presintió su muerte hace dos meses y aseguró ser víctima de la magia negra sólo 24 horas antes de la tragedia

El accidente de la avioneta que llevaba al archipiélago Juan Fernández a 21 personas, entre ellas el animador Felipe Camiroaga y otros cuatro periodistas del equipo del matinal de TVN ‘Buenos Días a Todos’, a miembros de la fundación ‘Desafío Levantemos Chile’, del Consejo Nacional de la Cultura y a funcionarios de la Fach, enluta y tiene conmocionado a todo Chile.

Los autores y responsables de este blog ‘El Templo de la Luz Interior’ y su filial ‘A la Luz de la Verdad’, expresamos nuestras más sinceras condolencias y nos solidarizamos con el dolor y la tristeza de todos los familiares, amigos y compañeros de los desaparecidos en esta tragedia aérea, por la cual este domingo el Gobierno chileno decretó dos días de luto oficial.

Dentro de la temática que nos compete, nos  han llamado profundamente la atención dos hechos relacionados ambos con Camiroaga, y que dan profundamente que pensar. Uno de ellos es que el animador de TVN pareció presentir su trágico final el pasado mes de julio; el otro, que solamente un día antes de su muerte, aseguró en su programa ‘Buenos Días a Todos’  que era víctima de la magia negra.

 “Del gran vuelo terrible…”

Del aire soy, como todo mortal, del gran vuelo terrible y estoy aquí de paso a las estrellas, escribió Felipe Camiroaga en su Twitter @halconmatinal el pasado 7 de julio.

Esta frase es un extracto del poema “Mortal”, escrito en 1971 por el insigne poeta chileno Gonzalo Rojas, fallecido en abril pasado. El poema completo es un llamado a la unión y la fraternidad entre todos los seres humanos.

De todos los poemas del mundo y entre los millones de versos relacionados con volar, Camiroaga escogió estos versos de la pluma de Rojas, como una forma de rendir homenaje a uno de los grandes de la lírica nacional.

Este gesto habría pasado prácticamente desapercibido si no fuera porque casi dos meses después, al animador de TVN le tocó vivir un “vuelo terrible”, tras el accidente que sufrió el avión de transporte Casa-212 de la Fach en la tarde del viernes 2 de septiembre.

En la perspectiva de lo sucedido después,  las palabras del comunicador pueden muy bien interpretarse como un terrible presentimiento sobre lo que ocurrió en el fatídico vuelo a Juan Fernández.

Magia negra y maldiciones

Asimismo, como un presagio o un vaticinio difícil de romper, se puede calificar la última conversación que tuvo Felipe Camiroaga con el profesor Hugo Zepeda. El jueves 1 de septiembre, en el ‘Buenos Días a Todos’,  habló sobre las maldiciones y el poder de los ángeles.

Zepeda le dijo al animador que estar expuesto a la magia negra no es cosa de niños. “¿Afecta a todos y no sólo a los que creen?”, preguntó Felipe. Zepeda le aclaró que todas las personas están expuestas. Sin embargo, añadió el teólogo, el poder del ángel de la guarda puede ser fundamental.

“Profesor, yo sé que fui víctima de magia negra. Visité a muchos brujos, algunos chantas y otros que sabían y me lo confirmaron”, dijo Camiroaga.

Zepeda lo miró y le aclaró la perspectiva de los hechos: “Felipe, quienes tienen un ángel de la guarda que los protege, no estarán expuestos a los males. Eso sí, algo malo le puede pasar a algún pariente, animales o quemarse la casa”.

Se da la circunstancia de que el 12 de febrero pasado, la casona que Camiroaga tenía en Chicureo quedó reducida a cenizas tras un incendio que se llevó todos sus recuerdos familiares. Aquella vez, sólo los animales se salvaron de las llamas. Asimismo y en la misma vivienda, Fernanda Hansen, su polola de esa época, se accidentó paseando a caballo, por lo que estuvo más de medio año en rehabilitación.

¿Realidad o espeluznantes coincidencias? Dejaremos que ustedes mismos, amigos lectores, saquen sus propias conclusiones. Lo único que podemos aquí añadir, puesto que todavía estamos embargados por la emoción, la tristeza y el dolor ante esta tragedia,  es que Felipe Camiroaga era un comunicador muy conocido, respetado y querido no sólo en Chile, sino en otras partes del mundo. Esperamos y deseamos que, tras la confirmación de que no hay sobrevivientes del accidente aéreo, encuentren sus restos lo más rápidamente posible -junto con todos los demás fallecidos-, sus familiares puedan darle cristiana sepultura y su espíritu pueda definitivamente descansar en paz.

Sacerdote colombiano: “La Iglesia católica es inofensiva ante las fuerzas del mal”

El sacerdote y exorcista católico Gonzalo Callejas cuenta sus secretos en el libro ‘Contra la brujería’

Por lo que vivió en su pasado, el sacerdote católico Juan Gonzalo Callejas dice tener argumentos para luchar contra el mal. “En mi juventud fui víctima de los engaños del demonio. Puedo decir que estuve a su servicio”, afirma. Vivió una juventud rebelde en la Medellín de los años 90, cercana a las bandas delincuenciales y alejada de toda fe. Su mamá lo acercó a un grupo de oración carismático. “Me impusieron en la espalda un crucifijo y sentí cómo una presencia negativa se retiraba de mí. Decidí cambiar de vida”.

-¿No creer en la brujería es una forma de defenderse de ella?

-Es una suposición equivocada. Si la brujería dependiera de que yo crea, no vendría de una acción espiritual, sino de un fenómeno psicológico. La brujería desata una fuerza diabólica que actúa independientemente del nivel de conciencia que se tenga sobre su existencia. De lo contrario, no reaccionaría ante oraciones, como he visto que sucede.

-¿Cuáles son las puertas por donde entra la brujería?

-La peor: el pecado. Es más grave romper los diez mandamientos que estar poseso por el diablo. Ahora, hay tres llaves que permiten la acción de Satanás en el mundo: la envidia, la maldición y el maleficio. Si esto no existiera, él sería una mascota inofensiva.

-Usted critica a la Iglesia católica por su actitud en relación con la brujería.

-Sí, porque la Iglesia, por temor a ser tachada por excesos como los de la Inquisición, niega la realidad del mal, que es una realidad bíblica. Está bien que no quiera revivir esa vergüenza histórica, pero no puede pasarse al extremo del racionalismo y pensar que todo es un fenómeno psiquiátrico. El código de derecho canónico ordena que cada obispo nombre a un sacerdote exorcista en su diócesis, y eso no se cumple. Ponen a cualquiera sin fe en esas cosas, que trata de convencer a la gente de que el diablo no existe y de que lo que padece es mental. Pero un esquizofrénico no tiene por qué saber tus pecados ni por qué hablar perfecto latín o arameo. Yo he tenido que enfrentarme con estos casos, que la gente conoce por historias como la de la alemana Anneliese Michel (que inspiró la película El exorcismo de Emily Rose). Son personas poseídas por almas condenadas que pudieron ser conjuradas por un brujo para provocar daño.

-¿Hay más acciones del diablo ahora en el mundo?

-Cada vez más, y la Iglesia católica es inofensiva ante las fuerzas del mal. Hay una crisis de fe, por no decir una gran apostasía, de los católicos y sus autoridades. La Biblia muestra a San Pablo enfrentando a una pitonisa, a San Pedro luchar contra un brujo. Entonces, ¿eso ya pasó de moda? Es una realidad, y ellos pretenden negarla. Con esos pastores, para qué lobos.

-¿Cuándo se debe buscar a un sacerdote exorcista?

-Si una persona ha entrado en el ocultismo por pactos satánicos y pretende deshacer esa consagración, necesita un sacerdote exorcista. Si se está afectado por brujería que viene de sectas satánicas o de sacerdotes satánicos, necesitará la autoridad de un sacerdote católico para deshacerla. Mi libro propone un manual para contrarrestar los efectos de la brujería por sí mismo. Si con esas pautas no se logra una mejoría, es para sospechar que se requiere un sacerdote.

-Su libro dice que es Dios quien permite actuar a Satanás.

-Así es. El diablo y el mal están en el mundo porque Dios deja que se manifiesten. Tengo cientos de testimonios de familias que no creían, y después de que uno de sus miembros sufrió manifestaciones diabólicas creyeron en Dios. Lo que más rabia le da a Satanás es que el Señor se valga de él para salirse con la suya.

-¿Cómo protegerse?

-La brujería tiene su fuerza en un acto de fe malvado: el brujo cree que su acción va a causar un daño en una persona. ¿Cómo protegerme? Asegurándome de que mi acto de fe en Dios es lo suficientemente fuerte para soportar ese ataque. La fe va a parar todo, como un chaleco antibalas espiritual. Pero si mi fe es poca, es como protegerse con una camiseta ante una 9 milímetros. Muchas veces se acude a la misma brujería como contra. Pues al no encontrar respuesta en la Iglesia católica, van donde el brujo o el chamán, que son todos fuerzas oscuras. Y el mismo Señor dice que Satanás no puede expulsar a Satanás.

-Usted señala la homeopatía y la acupuntura como caminos a la brujería. ¿No exagera?

-No puedo decir que todo esto sea malo. Pero sí hay que tener cuidado. Muchas de estas prácticas vienen de culturas paganas. Hay que preguntarse de dónde llega su sabiduría. Porque estas no son ciencias (la ciencia viene de Dios) y lo que procede de las superstición camina en tinieblas. Sé de personas que antes de entrar a consultorios de esta clase se consagran a Dios y les responden que no los pueden atender. No es coincidencia.

-¿Es así de efectiva la oración?

-La oración siempre será atendida. Dios te va a mostrar si las cosas son o no de él, pero si perseveras en la fe. Si no, se retira y te deja.

-Habla de la importancia de rezar el rosario. ¿Por qué?

-El rosario tiene su principio bíblico en una promesa de Dios dada desde el Génesis: una mujer aplastará la cabeza de la serpiente. Cada vez que dices el Ave María, le recuerdas a Satanás que él perdió y fue derrotado por una mujer, es echarle en cara su terrible derrota en el calvario, porque María fue el botón detonador del proceso de redención del mundo. Por eso, el demonio lucha para que la olvidemos y la veamos como una mujer cualquiera.

-Las oraciones del manual, ¿son creadas por usted?

-Las he elaborado a raíz de mi experiencia. Todas vienen de mi paquete de municiones espirituales y he visto que son efectivas contra la brujería.

-¿Los demonios, al exorcizarlos, no han actuado en su contra?

-Claro que sí. El demonio no va a dejar en paz a un sacerdote exorcista. Por eso, además de mi oración personal, cuento con un grupo de servidores que oran por mí y crean una muralla de fe que me protege. Pero si Cristo lo manda a uno al campo de batalla, no lo va a abandonar. No digo que no me ha pasado nada. Me he enfermado, me han puesto a orinar sangre por cosas en la comida. Dios permite que el exorcista experimente el sufrimiento para que pueda compadecerse del otro. Eso no lo experimentan las autoridades eclesiásticas, que suelen vivir muy cómodas detrás de un escritorio.

-Tuvo una vida diferente antes. ¿No ha tenido la tentación de regresar a ella?

-Tentaciones siempre hay: gente que le hace a uno propuestas indecentes en el confesionario y más. Pero tengo la ventaja de que, al haber pasado por una vida de pecado, ya sé lo que eso me puede dar. Ya no me tientan ni las mujeres ni el dinero. Sé lo que es estar bajo la opresión diabólica.

-¿Hay personas más susceptibles a estos fenómenos?

-Los hijos de personas a las que les han hecho algún daño. Cuando hay un santo en una familia, Dios dijo que bendice por mil generaciones. Cuando hay un malvado, castiga hasta tercera y cuarta. He visto que niños de mujeres a quienes les hicieron algún tipo de brujería mientras estaban gestando nacen sensibles a esto. A veces lloran sin sentido, y el agua bendita para el llanto.

-Agua, sal y aceite bendecidos son elementos que usted usa.

-Sí, pero lastimosamente, por el racionalismo, hay obispos que incluso prohíben bendecir el agua. Y tienen sus razones: los santeros la usan para sus acciones, otros para que los opere José Gregorio Hernández, los satánicos en sus misas negras. Pero la solución no es prohibir, sino catequizar sobre su uso. Es importante que el fiel tenga en su casa con qué orar. Son una herramienta, no una superstición. Y me consta que los demonios reaccionan ante eso.

-¿Cómo le consta?

-En el caso de un muchacho, por ejemplo. Su mamá sospechaba que algo le sucedía, y no era físico. Le dije que le preparara la comida que más le gustaba con agua y sal bendecida. La reacción del joven fue arrojar los alimentos, entre gritos. No los pudo probar.

-Así no se manifiesten, ¿usted percibe las presencias del mal?

-A veces voy por la calle y me dan ganas de vomitar. Me pasó hace poco en una calle en Medellín. Entre quienes tenemos sensibilidad espiritual, por haber vivido una liberación, es normal sentir escalofríos, náuseas, retorcijones, al llegar a un lugar contaminado. Es una forma que tiene el Señor para prevenirnos.

-¿Todas las manifestaciones son de almas malas?

-Hay almas buenas y malas que afectan este mundo, almas condenadas que pueden ser conjuradas. Pero también son normales los fenómenos que conocemos como poltergeist, en casas donde se mueven cosas, se enciende el televisor, se apagan las luces. Esto puede proceder de almas que vagan porque no conocieron de Dios en este mundo y no saben el camino que deben seguir. A veces ellas se aproximan a personas de fe para pedir ayuda. Si la aparición no es agresiva, puede pedírsele que de alguna forma exprese lo que necesita. Esto, claro, es un fenómeno distinto a la brujería.

Fuente: Artículo de María Paulina Ortiz en eltiempo.com

Más de la mitad de los rusos cree en el mal de ojo

Moscú.- Más de la mitad de los rusos, el 53 por ciento, cree en el “mal de ojo,” según una encuesta realizada por la bolsa digital de trabajo rusa Joblist.ru, informa Efe.

Uno de cada cuatro de los 3.000 encuestados cree haber sido víctima de una maldición en su trabajo.

“Las víctimas” aseguran haber sufrido enfermedades, malas relaciones con los compañeros (30 %) e incluso el despido (10 %).

La mayoría (45 %) cree haber sufrido el “mal de ojo” por tener éxito en su vida profesional o personal.

Un 22 por ciento señalaron que son envidiados por su aspecto físico y su éxito con el sexo opuesto, mientras que un 19 por ciento dijeron que lo son por sus logros profesionales.

Una cuarta parte de los encuestados reconoce no saber cómo los han maldecido, aunque el 43 por ciento recuerda que les han “dicho algo malo,” el 40 por ciento cree que “han pensado mal de ellos,” y otro 8 por ciento está convencido de que la maldición fue provocada por un encantamiento o porque les echaron algo en la bebida.